Russian (CIS)English (United Kingdom)
BannerNadishana
Loading ...

Subscribe

 

Upcoming Concerts

Subscribe by RSS subscribe by RSS

See all..>

Featured in our Store

Melodic Steel Tongue Drum - RAV drum
Melodic Steel Tongue Drum - RAV drum
€682.00

Nadishana @Facebook

  • Home
    Home This is where you can find all the blog posts throughout the site.
  • Tags
    Tags Displays a list of tags that has been used in the blog.
  • Login
Administrator

Administrator

Administrator has not set their biography yet

0

Moskva1 

z_051b988c

33

33_2 9 Duo1 Duo2 Kot  Nadi 15

Udu y_0c2334aa y_1798cddd y_21de2eab y_2e16d33c y_44b1985f y_64b763ee y_6c7654d6 y_700bc236 y_72021129 y_81b73573 y_868869bd y_9a3fb293 y_9c8500ae y_c1005b07 y_c828f33f y_cac40f0a y_cbbc3c83 y_d042b6f1  z_077a6b4d z_14e1874c z_2d6d0b0d z_370e85b1 z_4390067b z_4410e1d5 z_7347bb0f z_758c785e z_759f9aef z_8171af6e z_8af70f73 z_a50c460e z_d15188c0 z_d5307168 z_f73a64b3 zriteli zriteli2

Continue reading
460

Moskva1 

z_051b988c

33 33_2 9 Duo1 Duo2 Kot  Nadi 15

Udu y_0c2334aa y_1798cddd y_21de2eab y_2e16d33c y_44b1985f y_64b763ee y_6c7654d6 y_700bc236 y_72021129 y_81b73573 y_868869bd y_9a3fb293 y_9c8500ae y_c1005b07 y_c828f33f y_cac40f0a y_cbbc3c83 y_d042b6f1  z_077a6b4d z_14e1874c z_2d6d0b0d z_370e85b1 z_4390067b z_4410e1d5 z_7347bb0f z_758c785e z_759f9aef z_8171af6e z_8af70f73 z_a50c460e z_d15188c0 z_d5307168 z_f73a64b3 zriteli zriteli2

Continue reading
557
AfishaNadishana-GorelikMoskwa2

 

 

Дуэт Надишана / Горелик
[Германия-Польша, мировая музыка, этно-джаз]
Начало в 20.00 Вход: 400 руб., студентам: 300 руб.
Клуб ДОМ, Адрес: Москва, Большой Овчинниковский переулок, дом 24, строение 4 (метро Новокузнецкая)
http://duo.nadishana.com
http://www.dom.com.ru/events/312/
http://vkontakte.ru/event31113435

?Дуэт Надишана/Горелик это взаимодействие двух талантливых и тонко чувствующих музыкантов, владеющих широким спектром красок и созвучий от очень древних до самых современных. Оба участника дуэта серьезно занимались изучением традиционных культур Азии, Ближнего Востока и Европы и их музыкальный поиск закономерно порождает яркие формы синтеза, пропитанные свежими и эмоциональными импровизациями.
Дуэт не только демонстрирует впечатляющее разнообразие этнических музыкальных инструментов, некоторые из которых были сконструированы самим Надишаной, но также делает слушателя свидетелем тонкого и чуткого взаимодействия музыкантов в реальном времени.
Что же делает их исполнение столь убедительным? Помимо потрясающей красоты самих композиций, это то, как оба музыканта дополняют друг друга в своих музыкальных диалогах: повинуясь единой страсти, как бы приоткрывая завесу тайны со своей собственной мифологии, которая вне всякого сомнения делает концепцию этого дуэта настолько успешным. Гитара и флейты изящно спорят друг с другом, будто бы невзначай меняясь местами, играя на нюансах, сдвигая темп, сплетаясь в упругую музыкальную ткань. Их совместный альбом "Asymmetric Beauty" сплетен именно из таких музыкальных повествований.
Архетипичность символического языка этих повествований, который выбрали для себя музыканты, коренится в древности, однако он вполне понятен и нашему современному уху. Это впечатление ещё больше усиливает изобретательность фразировки, интерпретация музыкальных тем, игра с тембрами, полифоничность, сливающиеся в целостное ощущение особого музыкального языка. Следуя за его звучанием, слушатель погружается в волшебную атмосферу, которая глубоко проникает прямо в душу: то погружая вас в светлую грусть, то заставляя радоваться как дитя, или удивлённо наблюдать за тем, как разворачивается сюжет, раз за разом с новой стороны раскрывая уже знакомые образы.
В древних культурах мира музыка высоко ценилась за свою целительную силу, и альбом "Asymmetric Beauty" отражает именно это ее предназначение.?
Stefan Bocioaca
Jazzworldquest.com

Continue reading
512

Dear friends! I just want to thank all of you, who has supported us and purchased the debut CD of Nadishana Trio! We are really positively surprised and touched by your enthusiasm, because at this era of free downloads to buy a "real" CD means to make something rather exotic. Thank you for making this extravagant choice, we really appreciate it.

We have about one CD order a day and actually physical CDs are more demanded then downloads. That's very important for us, because what we trying to do is to create a complete universe where graphic design also plays an important role together with the music to deliver the "message". This album is completely independent production and it takes about 1,5 year of dedicated intense work to produce the CD like that. So thank you again for your great support, it is really needed here. Your enthusiasm keeps us going and opens new horizons! Nadishana.

BTW: here you can listen full length tracks of "Far&Near" album.

Nadishana Trio CD 042

Nadishana Trio CD 049

Continue reading
390

? Почему вы предпочли играть на многих инструментах, а не на
одном, но в совершенстве?
В. Н.: Это связано с тем, что я родился и вырос в глубинке России. Тогда не было ни рынков музыки, ни инструментов, какие мне были интересны, ни Интернета. Приходилось всё делать самому, но это дало мне большое преимущество. В Европе сейчас информацию получают за один клик, а инструмент приобретают в Интернете, любой. С одной стороны,
это хорошо, с другой ? очень разрушительно. Это упрощает, убивает в человеке жажду создавать что-то своё, когда уже всё есть. Россия только в начале пути к этому изобилию. Этно-музыкой сегодня не занимается только ленивый, и всё идёт на ?ура?. поэтому уровень этнокультуры тут значительно ниже. Нет традиции, школы, деления на профи и любителей. Кто первый ? тот лучший. Но мне это хаотичное движение нравится, потому что в Европе давно отсутствует такой резкий рост интереса к этнической музыке. 



? Как вы придумываете новые инструменты?

В. Н.: Раньше, когда слушал этническую музыку в записи, я не знал, как выглядят инструменты, и не мог нигде на них посмотреть. Начинал представлять, как они работают, из чего я могу их сделать. На это у меня ушло немало времени, но в результате появилось много странных инструментов. Будучи подростком, я делал их из пружин, из пластинок
(из старых шеллачных, ещё до винила которые были, они жёсткие и у них хороший звук), из кофейных банок, по-разному настроенных (их можно настраивать с помощью пластилина: внутрь прилепишь маленький кусочек ? и тон меняется). Сейчас я могу создавать более совершенные формы и воплощать свои идеи с помощью друзей-мастеров. Например, у меня были гусли, ситар, гитара и мандола, но я хотел возить с собой не четыре, а один инструмент. Так появился гибрид ? дзуддахорд с тремя игровыми зонами и двумя грифами. Вместе с ним ? новое звучание, новые техники игры, невозможные на инструментах, из которых он сделан, в отдельности. Собственно, эта уникальность и вдохновляет на дальнейшие поиски. Музыка ? такая штука... ей нельзя научиться, в ней есть что-то неуловимое. Но наш ум стремится это познать. И вот эта попытка познать
непознаваемое и есть творчество, процесс которого бесконечен и для меня является приключением. Я ? искатель приключений, и это мой способ.

? Сегодня в фолк-музыке много направлений. Как вы к этому разнообразию относитесь?
В. Н.: Я, честно говоря, в них не очень хорошо разбираюсь, хоть и считаю, что имею широкую сферу интересов. Каждый день появляются какие-то новые названия стилей. Но если послушать, то понимаешь: ничего нового таким образом не создается. Это просто новый ярлык на старом явлении, а в нём изменили, скажем, только набор сэмплов и лупов, скачав их в Интернете. Вот так возникают современные стили, в музыкальном смысле значения не имеющие. Меня больше интересуют отдельные яркие индивидуальности в музыке, музыканты, идущие своим собственным путём, без ориентации на модные стили. Особенно люди у
которых есть и одарённость от природы, и высокая степень внутренней дисциплины. Я считаю, в музыканте должно быть 10 % таланта и 90 % дисциплины. Без последней не получить зрелый музыкальный продукт.

?Что такое древнекужебарская культура и есть ли реальные доказательства её существования?
В. Н.: Древние кужебарцы ? это малая, ничем не примечательная народность, когда-то проживавшая на юге Сибири. В дальнейшем её культура была ассимилирована более крупными народами. По одной из легенд слово ?ку-жебор? означает лес, в котором росли первые растения. Но это только одна из версий, так как кужебарцы создавали параллельные
реальности и их заселяли. И каждой из них соответствует своя версия того, что такое Древний Кужебар.. А доказательства его существования можно найти на сайте [http://vkontakte.ru/away.php?to=http://www.nadishana.com/|www.nadishana.com], плюс я ? одно из доказательств. Владисвар Надишана, кстати ? чисто древнекужебарское имя, что-то типа Иван Петров. Более пятнадцати лет мы с единомышленниками творчески перерабатываем элементы этой культуры и показываем людям.
_________________________
?Несущие миру мудрость Древнего Кужебара? показали её и пермякам. Надишана привёз ?ловца духов?, принадлежащего к группе древнекужебарских инструментов. По строению он прост? две струны, натянутые на маленький гриф, а по назначению ? так не очень. С помощью него шаманы входили в контакт с коллективным сознанием вирусов и насекомых. Владисвар исполнил ?Вирусный наигрыш? и ?Тараканную песню?. Древние кужебарцы считали тараканов друзьями человека и часто просили
их сделать какую-то работу, на какую люди сами были не способны. 
Есть и другой ловец духов ? духовой шаманский инструмент, использовавшийся с целью охоты и напоминающий шланг. Духи были основной едой в Древнем Кужебаре и делились на три категории: съедобные, полусъедобные и ядовитые. Охота проходила так: духи садились на противоположный конец инструмента, и исполнитель, управляя инструментом, как лассо, делал глубокий вдох. Надишана, и это слышали все, съел съедобного, чтобы понапрасну не рисковать.


Ещё у этой маленькой, но духовно обеспеченной народности существовало представление о том, что человек состоит из двух тел ? правого и левого. Баланс их играл важную роль, поэтому его необходимо было поддерживать. В нашем мире у людей наблюдается дисбаланс, из-за чего возникает много проблем со здоровьем, прежде всего психическим. Кужебарцы лечили музыкой такое серьёзное заболевание, как мозговая непроходимость. В наше время оно не подвергается терапии, потому что современными врачами считается нормальным состоянием человека, и в результате приобретает характер эпидемии. Чтобы гармонизировать правое и левое тела, нужно играть на двух инструментах одновременно. Надишана использовал две обертоновые флейты.


Кроме них, Владисвар продемонстрировал богатейшие артикуляционные возможносй тсаай нплайм, лаосской флейты племени хмонг, которая входит в группу freereedsнаряду с китайскими язычковыми флейтами хулуси и баву. Он признался, что собирает не только инструменты, но и странные способы их применения. Тсаай нплайм используют в брачной магии. Юноши соревнуются в игре на ней, чтобы победителю в жёны досталась самая красивая девушка.


Надишана изменил бы себе, если бы не сыграл на гибридном кавале ? разновидности бессвистковой продольной флейты, придуманной его другом Давидом Фаульвассером. На ней возможна игра в нескольких игровых позициях, применяемых в разных этнических традициях: на турецком кавале (в правом углу губ), на персидском нее (между верхними передними зубами), на хакасском хобрахе (между вторым и третьим верхними зубами) и на шакухачи (в центральной части нижней губы с опорой на подбородок). Инструмент имеет две сменные игровые трубки: с 8-дырочной системой турецкого кавала и 9-дырочной системой армянского блюла.


Затем Надишана пустил в ход своих ?лилипутов? ? первый синтезатор, изобретенный 3 тысячи лет до н. э. в Китае, мобильный и не кушающий электричества, портативную бас- гитару, собранную из пяти вьетнамских варганов дан мои.

 
Незабываемой была и перкуссия. Водяной уду ? барабан, внутри которого вода составляет 1/20 его объёма. Владисвар заметил, что если пропорцию чуть-чуть изменить, работать инструмент не будет. И, конечно, хэнгдрам. Надишана рассказал забавную историю о жизни этого инструмента на его родине, в России: ?Всмотритесь хорошо в памятник Минину и Пожарскому. Пожарский держит в руке первый хэнгдрам, у которого была ещё только одна нота. Минин говорит Пожарскому: ?Скоро о твоём хэнгдраме узнает весь мир?. Но тот ?рисует? на лице сомнение. А зря, ведь так и произошло. Этот инструмент хранился в тайниках царской семьи. Большевики старались добыть его, и им это удалось, пусть и кровавым путем. Циолковский начал дорабатывать инструмент, рассчитывая сделать секретное космическое оружие. Но по причине перестройки проект заморозили. Швейцарцы выкрали изобретение и сделали на нём бизнес. Много позднее группа энтузиастов, специалистов по управлению сознанием, использовала его для создания массовых психозов и это у нихполучилось. Поэтому иногда люди на концертах начинают хлопать ещё до того, как я начинаю на нем играть?.
В конце вечера Надишана вместе со своей помощницей ? художником пирографом,дизайнером Юлией Сурбой показали древнекужебарский шаманский ритуал. В погожий день два шамана, танцуя и играя на двух инструментах, захватывали кванты света и накапливали солнечную энергию, чтобы потом преобразовать её в витамин D. Такой ритуал проводился обычно в Древнем Кужебаре два раза в год: веснойи осенью, и был тесно связан с солнечной активностью. Метод, использовавшийся шаманами, схож с описанием процесса фотосинтеза у растений. Кужебарцы не отделяли растительный мир от мира человека.

Человек воспринимался ими как часть растительного мира, а растения, как часть человеческого. Полная форма ритуала утрачена, но некоторые его элементы удалось реконструировать. Основным источником послужила легенда о древнекужебарском герое Ыыш-Аа. На вершине горы он увидел танец священных птиц Урхат и Аарух и понял, как они добывают свою магическую силу.


Юлия рассказала нам, как оказалась рядом с Владисваром и почему продолжает создавать визуальное сопровождение его концертов:
? Всё началось с того,что вокруг себя хотелось особого мира. Я из того поколения, когда все выглядели так, как будто их растили в инкубаторе. Одинаковость, серые, унылые лица. Поэтому первым творческим проектом сталтеатральный. Собранная мной небольшая группа одноклассников (нам было тогда по10-11 лет) показывала наши кукольные спектакли в детских садах и с упоениемрепетировала собственные пьесы. Потом я занялась дизайном одежды. Начала изучать художественную культуру народов мира и столкнулась с такими ?шедеврами? как древние шумеры и египтяне. Решила использовать
этнические образы и мотивы в своих синтез-проектах. Сейчас мне хочется найти архетипичный, символический язык, который будет узнаваем разными людьми,даже теми, кто забыл культуру своих предков. Что-то глубинное, родное, воспринимаемое интуитивно.


? Чем притягательны для вас древние кужебарцы?
Ю. С.: Их картиной мира. Она была очень гибкой и нелинейной. И надосказать, что в зависимости от того, как мир описывался, так кужебарцы идействовали в нём. Замечательна сама по себе фигура создателя Древнего кужебара- Ягдына, который, по преданию, творил звуком. У него было четыре лика, направленныхв разные стороны света, и каждый овевался особым ветром. С помощью загадочных отростковна лице он извлекал звуки из своей магической флейты. Ягдын имел двух всегдабодрствующих спутников, помогающих реализовывать его творческие идеи. (?Не Надишанали с Сурбой олицетворяют их в нашем мире?? ? тут же подумалось нам.)


? С какими мифопоэтическими образами вы работаете сейчас?
Ю. С.: Заканчиваю птичью трилогию. Уже сделала птицу омрачения и птицу радости. Осталась птица мудрости.- Как и во многих других мифологиях, у кужебарцев птицы являются проводниками к определённой силе ? разрушительной, созидающей или балансирующей на грани этих противоположностей. Считалось, что каждая птица приходит к человеку один раз в жизни, но он не знает, кто из них какая, а должен почувствовать её, понятьэто сам и решить, с какой он хочет быть связан.


?Я знаю, что вы не обычный художник, а пирограф, разработавший свою технику фонового, или инвертного выжигания. В чем её секрет?



Ю. С.: Ещё в детстве родители подарили мне очень увлекательный прибор по выжиганию, за которым я проводила достаточно много времени. Потом этозанятие ушло на задний план, но, однажды, намного позже, я задумала сделатьодин арт-объект для которого, как мне показалось, пирография подошла бы большевсего. Я тогда жила в сибирской глуши, и раздобыть аппарат для выжигания былодостаточно сложным делом. Но чудом нашелся похожий у моего друга-художника. Так начался мой путь в пирографию ? живопись огнём. Суть её заключается в том, чтона поверхность какого-либо органического материала (древесины, бумаги, кожи,ткани) при помощи раскалённой иглы наносится рисунок. Моя техника заключается втом, что я выжигаю фон, оставляя рисунок, поэтому я и обозначаю ее какинвертную или фоновую. Для увеличения объема я иногда использую резьбу.Пирографические паттерны в сочетании с резьбой создают объёмные рельефныекартины в стиле TribalArt.


? Раньше пирограф был большой редкостью. Изменилась ли ситуация в новомвеке?
Ю. С.: Нет, хороших пирографов по миру очень мало. Это немодное направление. Зачастую пирографические элементы используют вдекоративно-прикладном искусстве и графике лишь для создания дополнительногодекора. Но есть несколько истинных художников-пирографов в Америке, Австралии,России, таких как Скотт Марр, Питер Друэт, Михаил Янсон. Мы входим в Международную ассоциацию художников-пирографов (IAPA). Работы членов ассоциации выставляются вспециальной онлайн-галерее, также выходит ежемесячный журнал посвященныйпирографии ? ?Pyrograffiti?, который курирует Кетлин Менендез тоже в бывшем художник-пирограф.


?Давно знакомы с Владисваром?
Ю. С.: Где-то (улыбается и считает) лет 7.


? А как давно и где существуетваша студия Кужебар Дизайн?
Ю. С.: Студия ?Кужебар Дизайн?была основана в 2005 году, образцы ее продукции япривезла с собой: их зрители могут и увидеть, и потрогать, и померять, и, конечно же, приобрести. Сейчас всем этим занимаюсь в Берлине. Реализую свои мечты. В России жить целиком за счет своего творчества для меня было невозможно.
__________________________
В Перми Юлия Сурба дала мастер- класс по росписи хной для всех желающих без возрастных ограничений. Хне она нашла большой диапазон применения от декора музыкальных инструментов, прежде всего барабанов, дободи-арта. Владисвар Надишана тоже провёл мастер-классы по игре на варганах иобертоновых флейтах. Учил создавать мир звуком.
Среди расшифрованных записей древних кужебарцев есть сведения о нашем ?сегодня?. Их можно интерпретировать следующим образом: ?В этом мире существует жёсткий контроль за туннелями реальности, из которых общедоступным является только один. Большинство людей запечатаны в нём с детства в принудительном порядке, а сам мир находится в негативном участке спектра реальности?, поэтому мало достигших состояния счастья.
Мы же вместе с Надишаной и Юлией Сурба хотим пожелать вам, наши читатели,обрести его, выйдя из-под влияния манипулятивных технологий современности и, подобно древним кужебарцам, освоив ?науку? творения своей, свободной
жизни.
Журналист: Евгения Князева
Фото: Дмитрий Санин


??

Continue reading
537

http://nadishana.com/cd - order CD (digipak) and listen to all samples
http://nadishana.com/fn_mp3 download @ artist website(much appreciated!)
http://www.cdbaby.com/cd/nadishanatrio - download @ cdbaby
http://bit.ly/FarAndNear - download @ iTunes
Nadishana - altaian khomus
Armin Metz - 6-string bass
According to ancient Kuzhebar mythology, the Gurgang tree starts to glow 2 times a year. That happens during the periods of maximal solar activity. Traditionally in that time the "Shuol Khymat " ritual takes place near that tree.
Live at Krutushka festival 2011 (Tatarstan, Russia)

Small pho report from Krutushka:

didj julka1

 

photo polja1

scena1 vystavka2 w_23b1c2c8 w_36fb6bff w_3883383e w_450a78ee w_630a56ff w_76857ba2 w_8b6801e1 w_a5d235c7 w_aa6beb90 w_ade8ded7 w_bd4f7514 w_cfe23110 y_03d0a419 y_0953f538 y_1cb055fc y_1ff80df7 y_22cadcef y_259d2194 y_356a8884 y_2bfd3090 y_2ef676f9 y_405b9609 y_41702fec y_42d8b755 y_46c94f58w_cecfc680 y_4e2311ae y_50dfb41f y_53ad6b41 y_54a102ee y_6ac5e188 y_707fff72 y_7969ac51 y_7aad17a5 y_ad3520fc y_b5d5ce0c y_be9c03a7 y_bf757a17 y_27ae389ay_d0b95d38 y_da540946 z_7b7901ac z_7e933d71
Continue reading
CDBanner

Stay connected with us:

Nadishana's Youtube ChannelUnique Instruments StoreKuzhebar DesignNadishana @ VkontakteNadishana @ FacebookNadishana @ Bandcamp Follow Nadishana on Twitter